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书法味古诗文大全

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公羊高

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宋人及楚人平

  外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。 反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大 夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。

2

吴子使札来聘

  吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

3

春王正月

元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月?”王正月也。何言乎王正月?大一统也。   公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑。其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也;且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立適以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵,则子何以贵?子以母贵,母以子贵。

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宋人及楚人平

  外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。   反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大   夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。

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吴子使札来聘

吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

▼ 书法常用格言

  • 禅语洗心
  • 戏墨听禅
  • 自然天成
  • 教学相长
  • 度比江河
  • 博雅达观
  • 笔歌墨舞
  • 宠辱不惊
  • 道法自然
  • 登山临水
  • 淡泊明志
  • 典雅清丽
  • 大巧若拙
  • 大智若愚
  • 清气若兰
  • 放下便是
  • 浮生若梦
  • 观海听涛
  • 甘苦自知
  • 和风朗月
  • 和气致祥
  • 厚德载物
  • 厚德载福
  • 厚积薄发
  • 惠风和畅
  • 惠风祥云
  • 和风细雨
  • 海纳百川
  • 景气和畅
  • 江山入画
  • 积健为美
  • 积健为雄
  • 君子不器
  • 兼听则明
  • 境由心造
  • 境随心转
  • 渐入佳境
  • 开卷有益
  • 寄情山水
  • 虚怀若竹
  • 临海听涛
  • 兰气随风
  • 乐天知命
  • 乐此不疲
  • 敏事慎言
  • 妙造自然
  • 明月清风
  • 明月入怀
  • 宁静致远
  • 品茗抚琴
  • 品茗听琴
  • 清风朗月
  • 气若幽兰
  • 曲径通幽
  • 人淡如菊
  • 仁者不忧
  • 如风过耳
  • 素心若雪
  • 室雅兰香
  • 室雅人和
  • 随心所欲
  • 石瘦花娇
  • 天道酬勤
  • 天朗气清
  • 踏雪寻梅
  • 温故知新
  • 物华天宝
  • 万事随缘
  • 唯善是宝
  • 唯乐直言
  • 虚怀若谷
  • 心静梦舒
  • 心旷神怡
  • 闲心逸趣
  • 仁者不忧
  • 云鹤游天
  • 云淡风轻
  • 一谦四益
  • 韵雅趣幽
  • 游目骋怀
  • 逸致闲情
  • 烟云供养
  • 悠然雅静
  • 怡然自得
  • 知足常乐
  • 知足不辱
  • 知人者智
  • 自知者明
  • 知足者富
  • 竹影清风
  • 笃行致远
  • 珠联璧合
  • 中庸和谐
  • 紫气东来
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  • ▼ 书法常用五言绝句

  • 登鹳雀楼(王之涣)
  • 相思(王维)
  • 鹿柴(王维)
  • 竹里馆(王维)
  • 静夜思(李白)
  • 春晓(孟浩然)
  • 江雪(柳宗元)
  • 登乐游原(李商隐)
  • 宿建德江(孟浩然)
  • 梅花 / 梅(王安石)
  • 山中(王维)
  • 鸟鸣涧(王维)
  • ▼ 书法常用七言绝句

  • 芙蓉楼送辛渐(王昌龄)
  • 赤壁(杜牧)
  • 送孟浩然之广陵(李白)
  • 夜雨寄北(李商隐)
  • 江南逢李龟年(杜甫)
  • 泊秦淮(杜牧)
  • 滁州西涧(韦应物)
  • 枫桥夜泊(张继)
  • 乌衣巷(刘禹锡)
  • 凉州词(王翰)
  • 后宫词(白居易)
  • 逢入京使(岑参)
  • 贾生(李商隐)
  • 寄扬州韩绰判官(杜牧)
  • 遣怀(杜牧)
  • 寒食(韩翃)
  • 元日(王安石)
  • 清明(杜牧)
  • 春日(朱熹)
  • 小池(杨万里)
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